Utrecht (Países Bajos), Domingo, 29 de Mayo 2005
Ya estoy exactamente siete días de gira. Llegué esta mañana en Utrecht donde viven mis niños y mis nietas. Pasabamos el día juntos. Me acosté bastante temprano --con los niños-- pero después de menos de una hora me desperté por cansancio excesivo (¡penso!).
Me parece un buen momento de hacer los "apuntes" de esta semana tan llena de acontecimientos. Como previsto he encontrado a muchos amigos, y, lo que es más, teníamos cada vez ampliamente tiempo para comer algo juntos.
Antes de salir Ignacio e yo nos despedimos con una cena en La Gomera. Con Xavíer en Barcelona pasabamos un almuerzo muy relajado. Con Frédéric, que conocí como compañero de cuarto en el trenhotel de Barcelona a Paris, no compartí comida (o sea que él comió sus bocadillos llevados) pero compartimos nuestras ideas sobre el nuevo papa de Roma y discutamos las consecuencias del debate de los señores /filósofos Ratzinger y Habermas que tuvo lugar en enero 2004. Pasabamos por la 'teología de la liberación' de Suramerica y La Nueva Canción y escuchamos juntos unas canciónes de Violeta Parra y Víctor Jara que llevo en mi ordenador. Frédéric es Francés y cantante profesional (ópera y otro) y filósofo por afición. Vive habitualmente en Barcelona. Pero no pudo --ni quiso-- resistir la llamada nostálgica --¿o sea añoranza?-- de visitar regularmente su ciudad natal, Lille en el Norte de Francia. Fue una de las sorpresas que cayen del cielo como un regalo en las manos de un viajero en solitario.
Sin ser buen descansado me esperaba Erik en París. Erik es un antiguo alumno que divide su vida profesional entre Rotterdam y París. Aprovechamos cada oportunidad de encontrarnos; es siempre inspiradora. Pude ducharme en su casa, tomamos un cafecito y contamos de nuestras conquistas intelectuales más recientes.
Continuaba para almorzar con Marguerite, mi antigua vecina cuando vivía en Paris y que mantiene todavía un ojo abierto en mi piso. Disfrutamos almuerzo en la Rue Daguerre, conocida "la calle gastronómica" de París
Para terminar esta día tan lleno de encuentros intensivos, tomé el tren TGV de París a Lille y a continuación a Kortrijk /Courtrai en Bélgica para pasar dos días con Michel y Julie. Finalmente llegué en un lugar con aire puro porque tienen una casa en la campaña. Pasabamos muchas horas ricas discutando sobre nuestra observación que La Economía esta devorando Los Artes.
Finalmente, el Jueves por la tarde, a las 1615, en Bruselas encontraba a Ghislaine. ¡Finalmente! Escuchamos a dos jóvenes en el Concurso Internacional Reina Elisabeth, volvimos para pasar el noche a Cadzand, un pueblo costero en Holanda, en el aire puro del mar. Volvimos a Bruselas el Viernes y el Sábado para asistir al concurso hasta el final.
Anoche no volvimos a Cadzand, pero a Eindhoven, donde es la casa de Ghislaine para que pudiera llegar más fácil a Utrecht esta mañana.
Mañana por la mañana, muy temprano, haré un gran paseo con mi nieta Lizette. Ella cumple diez años en corto plazo, y es un aficionada de los grandes paseos. Vamos a hacer un paseo de dos horas por las afueras verdes de Utrecht antes de que la dejo en su escuela a las ocho y media.
Después voy a tomar in cafecito en toda tranquilidad con mi hija Martine, vuelvo a Eindhoven donde me espera Ghislaine.
Necesito tres días más para completar mi gira europea.
¡Hasta la próxima!
zondag 29 mei 2005
zondag 22 mei 2005
¿Zanahoria, huevo o café?
San Sebastián de La Gomera, Domingo, 22 de Mayo 2005
Estoy impaciente por salir de viaje. Todo es listo, mi corazón ya se está llenando de alegría anticipada. Esta tarde salgo con el barco a Tenerife. Mi vuelo a Barcelona es muy temprano mañana por la mañana.
Seguro que se hará una semana muy cautivadora, con amigos, unos conciertos a Bruselas con Ghislaine, y el próximo fin de semana, antes de volver al sur de Francia, una reunión amena con mis hijos y nietas.
La semana pasada encontré una parabóla, o un pensamiento metafisico, que circula por el Internet de habla español. Lo demás abundan de consejos moralizadores añadidos y "explicaciones", así como los lectores sean tontos. Yo la desnudé y la traducí en holandés para Mijn Dagboek.
No conicí esta historia antes. La fuente más antigua que tengo es de 2001 desde Bolivia, pero posiblemente la narración tiene sus raíces en otra parte del mundo o idioma. Si la conoce, escríbeme.
--"Estoy cansada", quejaba una niña a su padre, "parece que cuando solucioné un problema, aparece otro. La vida me resulta tan dificil. Me doy por convencida".
Su padre, un chef de cocina, la llevó a su lugar de trabajo y ponía tres ollas con agua al hervir. En una colocó zanahorias, en otra huevos, y en la última granos de cafe. Las dejo hervir sin decir palabra por veinte minutos. Sacó las zanahorias y los huevos. El café lo puso en un bowl.
--"Toca la zanahorias", le dijo: Completamente blandas, notaba ella.
--"Rompe un huevo", le pidió: Completamente duro en su interior.
--"Prueba el café", le invitó: Ella sonría y se encantaba mientras disfrutaba de su rico aroma.
--"¿Pero, qué significa esto, Padre?"
--"Los tres elementos enfrentadaban la misma adversidad: Agua hirviendo, pero han reaccionado muy diferente. La zanahoria llegó al agua fuerte, dura. Pero se había vuelto débil, fácil de deshacer. El huevo había llegado al agua frágil. Su cáscara fina protegía su interior muy refinado. Pero su interior se había endurecido. Los granos de café, sin embargo, eran únicos: Habían cambiado al agua".
--"¿Cómo eres tú, mi querida? ¿Una zanahoria, un huevo?
--"¿O eres como un grano de café?"
Lo que me gusta en esta historia no es sólo el aspecto "educativo" para los niños o adultos, o la superioridad del imagen sobre las palabras.
Me toca también la actitud del padre que se dio cuenta que los tiempos de "explicar" las cosas a su hija han tomado fin. Este papel intrínseco de los padres pierde su valor un día, y incluso surte un efecto contrario.
Qué esta historia sea también un 'pensamiento metafico' para los "padres imparables", los que piensan que deban proteger a sus niños para siempre.
____________
Mi fuente más antigua: http://www.geocities.com/gladys001/cafe.htm
Estoy impaciente por salir de viaje. Todo es listo, mi corazón ya se está llenando de alegría anticipada. Esta tarde salgo con el barco a Tenerife. Mi vuelo a Barcelona es muy temprano mañana por la mañana.
Seguro que se hará una semana muy cautivadora, con amigos, unos conciertos a Bruselas con Ghislaine, y el próximo fin de semana, antes de volver al sur de Francia, una reunión amena con mis hijos y nietas.
La semana pasada encontré una parabóla, o un pensamiento metafisico, que circula por el Internet de habla español. Lo demás abundan de consejos moralizadores añadidos y "explicaciones", así como los lectores sean tontos. Yo la desnudé y la traducí en holandés para Mijn Dagboek.
No conicí esta historia antes. La fuente más antigua que tengo es de 2001 desde Bolivia, pero posiblemente la narración tiene sus raíces en otra parte del mundo o idioma. Si la conoce, escríbeme.
--"Estoy cansada", quejaba una niña a su padre, "parece que cuando solucioné un problema, aparece otro. La vida me resulta tan dificil. Me doy por convencida".
Su padre, un chef de cocina, la llevó a su lugar de trabajo y ponía tres ollas con agua al hervir. En una colocó zanahorias, en otra huevos, y en la última granos de cafe. Las dejo hervir sin decir palabra por veinte minutos. Sacó las zanahorias y los huevos. El café lo puso en un bowl.
--"Toca la zanahorias", le dijo: Completamente blandas, notaba ella.
--"Rompe un huevo", le pidió: Completamente duro en su interior.
--"Prueba el café", le invitó: Ella sonría y se encantaba mientras disfrutaba de su rico aroma.
--"¿Pero, qué significa esto, Padre?"
--"Los tres elementos enfrentadaban la misma adversidad: Agua hirviendo, pero han reaccionado muy diferente. La zanahoria llegó al agua fuerte, dura. Pero se había vuelto débil, fácil de deshacer. El huevo había llegado al agua frágil. Su cáscara fina protegía su interior muy refinado. Pero su interior se había endurecido. Los granos de café, sin embargo, eran únicos: Habían cambiado al agua".
--"¿Cómo eres tú, mi querida? ¿Una zanahoria, un huevo?
--"¿O eres como un grano de café?"
Lo que me gusta en esta historia no es sólo el aspecto "educativo" para los niños o adultos, o la superioridad del imagen sobre las palabras.
Me toca también la actitud del padre que se dio cuenta que los tiempos de "explicar" las cosas a su hija han tomado fin. Este papel intrínseco de los padres pierde su valor un día, y incluso surte un efecto contrario.
Qué esta historia sea también un 'pensamiento metafico' para los "padres imparables", los que piensan que deban proteger a sus niños para siempre.
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Mi fuente más antigua: http://www.geocities.com/gladys001/cafe.htm
zondag 15 mei 2005
Viajar por Europa
San Sebastián de La Gomera, Domingo, 15 de Mayo 2005
Esta semana fue muy divertido, aunque generalmente no me falta diversión ;-0
Mis corresponsales-de-hecho en Iquique fueron muy activas. Nelly presentó un informe sobre la toma de la universidad Arturo Prat, y comentaba otros eventos como de nuestro Papa que habla con los gatos, y de Lavín que --buscando más credibilidad-- la perdió. María Pilar me advirtió --dándome un link-- sobre las 'confessiones' sorprendidas de Contreras, y por eso podía incluirlo en mi diario el día siguiente. ¡Gracias, gracias! Con esto me siento todavía vinculado con Iquique, y no debo vivir sólo de mis recuerdos.
En este lado del océano también vivía sorpresas cuando estaba preparando mi viaje al Norte. Primero a Bruselas y a Holanda para pasar unas días con mi familia. De siguiente vuelvo al sur de Francia para pasar el verano. Normalmente compro un billete barato directamente de Tenerife a Bruselas, pero esta vez ¡No hay!
La novedad de los últimos años en Europa son los billetes super-baratos, pero son también 'aventurosos'. Parecen a veces una lotería.
Para comenzar compré un billete de 50 euros de Tenerife a Barcelona, contando con un billete super-barato desde Barcelona a Bruselas de 19 euros. Pero de repente cambiaron los reglos del juego. Aumentaron el precio a 60 euros --que no fue malo tampoco-- pero finalmente no ofrecían billetes que los de precios normales. (300 euros al mínimo)
Continuaba por tren y reservé con RENFE --el sistema ferroviaria español-- una cama "oferta" de 50 euros en el 'Trenhotel Joan Miró' de Barcelona a Paris. Para el día siguiente compré de SNCF --el sistema ferroviaria francés-- un billete de Paris a Bruselas por la tarde.
El punto débil de estas compras por Internet es el entrego de los billetes. El RENFE solamente acepta que vengas buscar y pagar tu billete reservado dentro de 72 horas en un estación de ferrocarriles. Pero, ¡No hay RENFE por aquí en las Islas! El SNCF los envia gratuitamente por correos, pero solamente en un dirección en Francia. ¿Cómo hacerlo?
Llamé a Xaví en Barcelona para pedirle comprarlo para mi al estación y adelantar el dinero. Graciadamente fue en su casa y este lunes 23 de Mayo vamos almorzar juntos antes de despedirnos. Llamé a Marguerite a Paris para prestarme su buzón de correos para satisfacer los exigencias del SNCF. ¡También con exito! Vamos almorzar antes de que subir al bordo del TGV a Bruselas para cenar con Ghislaine.
¿Qué parece de esta manera de viajar? Sin los aventurosos billetes super-baratos habría descuidado una vez más a mis amigos, y habría viajado tristemente solo.
Gabriela lo llamaría "viajar de pelicula".
¡Viva los billetes super-baratos!
zondag 8 mei 2005
Günther Grass
San Sebastián de La Gomera, Domingo, 8 de Mayo 2005
¿De qué hablaban los periódicos europeos esta semana?
Hay mucho sobre "La Liberación" hace 60 años y la derrota final de Alemania el 8 de Mayo 1945. Günther Grass, que tenía 17 años en aquel entonces, fue soldado, y se encontraba en hospital con una bala y un casco de granado en su cuerpo. Ahora, como escritor famoso, escribió un largo articulo para memorizar el desarrollo de Europa desde 1945, pero confiesa también que hasta el momento de la derrota, él, como chico ingenuo, fue firmamente convencido de que la victoria final tuviera Alemania. Este artículo aparació también en New York Times de ayer y en el suplemento dominical de El País.
No lo vi en Le Monde. Los Franceses tienen otras memorias y preocupaciones de este día. Es el día del gran masacre en Algeria por el regimen colonial con 15 a 20 mil víctimas. Desde hace un par de años solamente, su pasado colonial (tan sanglante y cruel) comience a ser discutible. Fue unos de los grandes tabús públicos, así como su papel en la invención y la deseminación de los métodos de la tortura moderna.
El artículo de Grass dice, que mientras los otros poderes Europeos se podían liberar de sus pasados coloniales, Alemania, a no ser un poder colonial, todavía tiene en su espalda su culpa de ser originator de la Guerra Mundial II.
No creo que es correcto por completo. Los Franceses --por lo menos-- se encuentran al medio de un catarsis por su pasado colonial. La inculpación que sienten los Alemanes es por lo demás una visión desde su interior. Desde el exterior, hay mucho respeto para los resultados de su posguerra, no solamente en su economía, pero aun más por sus realizaciónes con su democracía. Cuando Grass dice que Alemania todavía no es bastante democrático, aplico yo mi definición propio que dice que lo más democráticos son los países que creen que no son bastante democráticos.
La preocupación Español actual --punto de vista democracía-- es la ley sobre el matrimonio homosexual. La ley ha pasado el Congreso y se encuentra en el Senado. Pero la Conferencia Episcopal de la Iglesia hizo ayer un llamamiento a alcaldes, concejales, jueces y funcionarios para que se opongan a los matrimonios homosexuales mediante la objeción de consciencia. Hay reaccións diversas:
--"Nuestra sociedad democrática garantiza la libertad de expresión de todos, pero en la Iglesia otros dicen que sea mi consciencia", dice una Carta al Director, "Eso no acepto, mi consciencia es mío !Basta!".
--"Es inconstitucional solicitar desobedecer la ley", escribe otro.
--"Quien decide sobre las formas de matrimonia civil, que no es religioso, es el Parlamento", deja saber la vicepresidenta del Ejecutivo.
Pero otros creen que España es bastante democrático, incluso demasiado.
maandag 2 mei 2005
Memories from Iquique
src="http://www.fototime.com/3D9355F61B4B4B2/standard.jpg"
width="320" title="Baquedano" style="border:1px solid black;">
Baquedano is Iquique's main street. At my last visit in
1998 it was a two-way street with heavy traffic. Now it
is a pedestrian's domain.
src="http://www.fototime.com/642967F8CE27E0F/standard.jpg"
width="320" title="Funeral carriage" style="border:1px solid
black;">
This traditional funeral carriage is carefully
kept at Iquique's cemetery
src="http://www.fototime.com/8B6FA4A005F3FC0/standard.jpg"
width="320" title="Sunset" style="border:1px solid black;">
View on the Cavancha peninsula at sunset.
src="http://www.fototime.com/1A2BEBF52D11A07/standard.jpg"
width="320" title="Iquique Beach" style="border:1px solid black;">
Iquique is an isolated beach. 6 kms wide, 2 kms deep.
Isolated from the "pampa" by a cliff of 600 m high.
zondag 1 mei 2005
Regiones Ultraperiféricas
San Sebastián de La Gomera, Domingo 1 de Mayo 2005
Ya estoy casi dos semanas en La Gomera y todo va bien: Buen tiempo. Mar tranquilo. Poco viento. Por la noche la luna llena en un cielo despegado, listo para ser admirada para mi. Todo el mundo parece silencioso en nuestro barrio. Esas cosas me faltaban en Iquique.
Posiblemente hago esta enumeración para oscultar que me faltan aquí la vida urbana, y mis compañeros de los últimos meses. ¡Qué los sicólogos se lo encarguen! De verdad, les echo mucho de menos.
Proseguía las rutinas de aquí. Bajar cada día del barrio alto --por los cuatro cientos y pico escalones-- para comprar algo para comer, para saludar a los conocidos al quiosco cuando compro el periódico, y ver a los turistas tomando fotos en el barrio antiguo de nuestra ciudad con su lema orgulloso: "Desde aquí partió Colón" en su escudo.
¿De qué se ocupan los Europeos ahora?
El referendum sobre su nueva --su primera-- Constitución es un tema importante. Encontraba en mi buzón una foleta de información desde Bruselas, y una otra desde el Gobierno de Canarias con textos como:
--"Canario, la Constitución Europea habla de ti. ¿Sabes qué dice?"
La foleta de nuestro gobierno nacional fue un extracto de los artículos que citan espresamente a Canarias, por ejemplo, Articulo III-424:
--"Reconoce la singularidad de la nacionalidad canaria, y le recuerda al resto de europeos que es una región insular, alejado del continente, de superficie reducida y con una marcada dependencia del exterior, por lo que requiere un trato específico para su desarrollo.
Este articulo constituye la base jurídica que permite desarrollar una legislación específica a favor de las regiones ultraperiféricas, como Canarias, frente al resto de regiones europeas".
Así somos una "región ultraperiférica". ¿Qué va a significar esto? cuando Pologna, Turquía y Romania van a presentar también sus "regiones ultraperiféricas"
De esta manera hablan mis amigos escépticos del quiosco en el casco antiguo.
Otro tema relacionado es el nuevo Pápa. Seguro que habría gustado de observar de cerca los comentarios sobre este 'doctrinista' tan controvertido en América Latina. De otra manera es un controvertido también en Europa, especialmente en relación con la Constitución.
La Constitución Europea ha cuidadosamente evitado de llamar Europa un continente basado a la cultura christiana. No solo para evitar que los Turcos y los Islamitas de los Balcanes se enajeran de Europa, pero también para honorar a las raíces pre-Romanas que fueran negadas sistemáticamente por la Iglesia (¡Latina-Romana!) y que --sin embargo-- juegan todavía un papél en nuestra cultura.
Benedicto XVI, cuando fue todavía Ratzinger, no solo defendía que las raíces europeas son únicamente christianas, pero que en relación con el Islam sea mejor --y más comunicativa-- que Europa se funda a un Dios porque un Estado sin Dios sea lo más condenable para ellos.
('Posiblemente Europa podría eliminar también la separación entre Iglesia y Estado para dar gusto a los Islamitas', ya bromeaban mis amigos del quiosco).
Vamos a ver como nuestro ex-doctrinista de desarrollará como mediador, como constructor de puentes con otras religiones y con el ambiente laico y racionalista.
PD: Notad bien mis amigos latinoamericanos: Ni una palabra sobre America y Asia en estas discusiones, aunque Europa no es más el centro del mundo, y aún menos Roma. ¡Notad bien!
Hasta la próxima.
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