Kuruman, Orivoor Gastehuis, Jueves 12 de marzo 2009
Queridas amigas, queridos amigos,
Ya estoy más de una semana en esta lugar. Una de las razones de elegir Kuruman como destinación, fue la presencia de la primera misión cristiana al continente Africana al Norte del Oranjerivier. Cuando los Holandeses han fundado Ciudad del Cabo en S. XVI como escala de abastecimiento para sus barcos a Las Indias, solamente utilizaban las regiones más cerca para la agricultura y ganadería. No les interesaban los terrenos más al Norte.
Cuando Napoleon comenzaba a aterrorizar Europa, los Ingleses llegaron a Ciudad del Cabo para colonizar ' eltodo'. Es decir, hasta el Oranjerivier. Pero ellos no fueron 'conquistadores' como Hernán Cortés en Las Américas con destrucciones masivas antes de 'colonisar'. Fueron patrullas pequeñas que 'tomaban posesión' del terreno en nombre de La Corona. Nada más. Al norte del Oranjerivier esta fue aun menos. Sólo descubridores y negociantes aislados --a solas generalmente, con unos guías locales-- penetraron en estas regiones en la búsqueda de mercancías. Especialmente el comercio de marfil comenzó en esta época.
En Londres, en 1795, se han fundado la London Missionary Society, la sociedad para la obra misionaría. Ellos fundaron en Ciudad del Cabo en 1799 una delegación, y ellos comenzaban, entre otras, la misión entre las pueblos más al Norte, en el presente Botsuana. Fundaron también formalmente esta misión de Kuruman en 1817. Kuruman fue el nombre del río. El pueblo de Kuruman no existía. ¡Nada de ésta!, porque fueron sólo pueblos indíquenos sin lugar fijo en estas regiones. Hicieron un poco ganadería y agricultura transitoria. Vivieron todavía como los siglos y siglos antes.
Eso fue mi motivación: ¿Podría encontrar por aquí los rasgos de la época de los primeros contactos?
La misión, por mucho tiempo, fue lo más importante asentamiento del 'blancos' al Norte del Oranjerivier. Desde aquí los misioneros descubrieron los 'próximos' ríos como el Limpopo y el Zambeze, y entraron al presente Zimbabwe, porque el Estado [La Corona] no tenía interés todavía.
El misionero Robert Moffat fue el persona clave porque trabajaba con su mujer Mary aquí de 1820 hasta 1870. Su trabajo mayor fue la traducción de la Biblia en la idioma local, en Setswana o Tswana. Esta idioma ya no conocí una versión escrita. Eso fue lo que Moffat 'inventó' paulatinamente.
Moffat volvió una vez en Inglaterra. Durante esta estancia de tres años conoció a un joven misionero David Livingstone. Este nombre, como él de Moffat, esta parte inseparable de la historia de "Moffat Missiestatie", como se llama en Afrikaans. Moffat le invitó de volver con él a África, lo que hice. Se casó con la hija mayor de Moffat, y salí para hacerse el famoso descubridor Dr David Livingstone; descubridor de las regiones más al Norte, del río Zambeze y de Rodesia, el presente Zimbabwe.
Total, la historia del Moffat Missiestatie es muy conmovido. Ahora está un pueblo museo, con un modesto centro de documentación, de conferencia y de reflexión. El pueblo de Kuruman se formaba solo después el desarrollo de la región, al finales de S. XIX, cuando descubrieron oro y diamantes y por eso construyeron carreteras. El pueblo se encuentra a cinco kilometros de la misión.
Por casualidad mi 'Gastehuis' con Jan y Annerie está también en las afueras de Kuruman en cinco kilometros, y, por eso, visitar a Moffat Missiestatie no es más que un paseo de veinte minutos. Ya visitaba sus casas y iglesia restauradas unas veces. También su cementerio con nombres históricos. Ved las fotos. De esta os cuento otra vez.
¡Hasta la próxima! Os saludo atentamente, Gérard van Eyk
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Estas fotos y las otras de Suráfrica se encuentran en tamaño de la pantalla:
http://www.flickr.com/photos/weltbummler/sets/72157613558185607/
Especialmente de Kuruman http://www.flickr.com/photos/weltbummler/sets/72157615033855515/
Un collage de las fotos de esta carta 1000x1000 px http://farm4.static.flickr.com/3382/3346954106_cfefe8f13c_o.jpg
Las cartas previas están en http://www.van-eyk.net/~bloggerard
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